待漏院记
文章出处:大阳城官网 人气:发表时间:2024-05-05 01:38
本文摘要:朝代:宋朝 作者:王禹偁 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓内亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。 古之善互为天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是不独特其德,亦均务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,另设宰臣待漏院于丹凤门之右,必勤政也。 至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至起至,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴,彻盖等候,于焉以息。
本文关键词:待漏,院记,朝代,宋朝,作者,王禹偁,天道,不言,大阳城官网
朝代:宋朝 作者:王禹偁 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓内亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
古之善互为天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是不独特其德,亦均务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,另设宰臣待漏院于丹凤门之右,必勤政也。
至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至起至,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴,彻盖等候,于焉以息。待溢之际,相君其有思乎? 其或兆民并未福,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟之。
贤人在野党,我将入之;佞臣而立朝,我将斥之。六气不和,灾眚荐至,愿避位以消灾之;五刑并未措,欺诈日生,请求修德以厘之。
忧心忡忡,待旦而入,九门既始,四聪甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎明夷,苍生以之而富饶。
若然,总百官、取食万钱,非幸也,宜也。 其或私仇未复,思所逐之;旧恩并未日报,思所荣之。
子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以所取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时告灾,下有恨也,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,入谄容以媚之。
私心慆慆,假寐而跪,九门既进,重瞳屡屡返。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。
若然,则下死狱、投远方,非意外也,亦宜也。 是闻一国之政,万人之命,悬于宰相,可差点欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。 棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。
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